أفقه هؤلاء جميل بن درّاج . . وهم أحداث أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام . ثمّ سمّى الفقهاء من أصحاب أبي إبراهيم وأبي الحسن الرضا عليهما السلام ، فقال « 1 » : اجتمع « 2 » أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عن هؤلاء وتصديقهم ، وأقرّوا لهم بالفقه والعلم ، وهم ستّة نفر أخر - دون الستّة النفر الذين ذكرناهم في أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام - منهم : يونس بن عبد الرحمن ، وصفوان بن يحيى بيّاع السابري ، ومحمّد بن أبي عمير ، وعبد اللّه بن المغيرة ، والحسن بن محبوب ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر . وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب : الحسن بن علي بن فضّال . وفضالة بن أيّوب . . وقال بعضهم مكان فضالة « 3 » : عثمان بن عيسى . وأفقه هؤلاء يونس بن عبد الرحمن ، وصفوان بن يحيى . انتهى ما في الكشي « 4 » .

--> ( 1 ) رجال الكشي : 556 [ 2 / 830 ] برقم 1050 [ وفي صفحة : 466 ، وطبعة الهند صفحة : 344 ] ، وذكر بعد ذلك مجموعة من الروايات في حقهم ومدحهم ومقامهم . ( 2 ) كذا ، والظاهر : أجمع ، كما في المصدر على اختلاف طبعاته ، ومن حكى عنه كالحاوي . ( 3 ) في رجال الكشي في بعض نسخه : مكان ابن فضال . . وفي آخر : فضالة بن أيوب . . ( 4 ) أقول : لاحظ : جامع الرواة 1 / 165 ، وصفحة : 239 ، و 2 / 344 ، وصفحة :